Ficha Nº 2- 5to año- Crítica al fundamento del conocimiento empírico.

 

            René Descartes - Meditaciones metafísicas.  Editorial Alfaguara. Año 1970

MEDITACION PRIMERA

De las cosas que pueden ponerse en duda

He advertido hace ya algún tiempo que, desde mi más temprana edad, había admitido como verdaderas muchas opiniones falsas, y que lo edificado después sobre cimientos tan poco sólidos tenía que ser por fuerza muy dudoso e incierto; de suerte que me era preciso emprender seriamente, una vez en la vida, la tarea de deshacerme de todas las opiniones a las que hasta entonces había dado crédito, y empezar todo de nuevo desde los fundamentos, si quería establecer algo firme y constante en las ciencias. Mas pareciéndome ardua dicha empresa, he aguardado hasta alcanzar una edad lo bastante madura como para no poder esperar que haya otra, tras ella, más apta para la ejecución de mi propósito; y por ello lo he diferido tanto, que a partir de ahora me sentiría culpable si gastase en deliberaciones el tiempo que me queda para obrar. Así, pues, ahora que mi espíritu está  libre de todo cuidado, habiéndome procurado reposo seguro en una apacible soledad, me aplicaré seriamente y con libertad a destruir en general todas mis antiguas opiniones. Ahora bien, para cumplir tal designio, no me será necesario probar que son- todas falsas, lo que acaso no conseguiría nunca; sino que, por cuanto la razón me persuade desde el principio para que no dé más crédito a las cosas no enteramente ciertas e indudables que a las manifiestamente falsas , me bastará para rechazarlas todas con encontrar en cada una el más pequeño motivo de duda. Y para eso tampoco hará falta que examine todas y cada una en .particular, pues sería un trabajo infinito; sino que, por cuanto la ruina de los cimientos lleva necesariamente consigo la de todo el edificio, me dirigiré en principio contra los fundamentos mismos en que se apoyaban todas mis opiniones antiguas.

Todo lo que he admitido hasta el presente como más seguro y verdadero, lo he aprendido de los sentidos o por los sentidos; ahora bien, he experimentado a veces que tales sentidos me engañaban, y es prudente nó fiarse nunca por entero de quienes nos han engañado una vez. Pero, aun dado que los sentidos nos engañan a veces, tocante a cosas mal perceptibles o muy remotas, acaso hallemos otras muchas dé las que no podamos razonablemente dudar, aunque las conozcamos por .su medio; como, por ejemplo, que estoy' aquí, sentado junto al fuego, con  una bata puesta y este papel en mis maños, o cosas por el estilo. Y ¿cómo negar que estas manos y este cuerpo sean míos, si no es poniéndome a la altura de esos insensatos, cuyo cerebro está tan turbio y ofuscado por los negros vapores de la bilis, que aseguran constantemente ser reyes, siendo muy pobres, ir vestidos de oro y púrpura, estando desnudos, o que se imaginan ser cacharros, o tener el cuerpo de vidrio? Más los tales son locos, y yo no  lo  sería menos si me rigiera, por su ejemplo. Con todo, debo considerar aquí que soy hombre y, por consiguiente, qué tengo costumbre de dormir y de representarme en sueños las mismas cosas, y a veces cosas menos verosímiles, que esos insensatos cuando están despiertos. ¡Cuántas veces no me habrá ocurrido soñar, por la noche, que estaba aquí mismo, vestido, junto al fuego, estando en realidad desnudo y en la cama! En este momento, estoy seguro de que yo miro este papel con los ojos de la vigilia, de que esta cabeza que muevo no está soñolienta, de que alargo esta mano y la siento de propósito y con plena conciencia: lo que acaece en sueños no me resulta tan claro y distinto como todo esto. Pero, pensándolo mejor, recuerdo haber sido engañado, mientras dormía, por ilusiones semejantes. Y fijándome en este pensamiento, veo de un modo tan manifiesto que no hay indicios concluyentes ni señales que basten a distinguir con claridad el sueño de la vigilia, que acabo atónito, y mi estupor es tal que casi puede persuadirme de que estoy durmiendo. (…)

          Unidad 1- Crítica al fundamento del conocimiento empírico.  Escepticismo metódico.

Tareas para la lectura:

a-      ¿De qué opiniones debe deshacerse y por  qué?

b-      ¿Qué desea hacer con la ciencia?

c-       ¿Qué es dudar? ¿Cómo se llama la actitud filosófica del  ejercicio de la duda?

d-      ¿De qué dudará  y con qué finalidad?

e-      “Los sentidos nos engañan” ¿sobre qué cosas?

f-       ¿Para qué utiliza la comparación del  loco?

g-      ¿Es relevante la distinción entre sueño y vigilia? Explíquela.

 

-          Tarea evaluación individual:

-           Busca información sobre una postura Empirista, selecciona fragmentos  e identifica  argumentos que defiendan la postura empirista.

-          Te sugiero autores: John  Locke, Francis Bacon, David Hume, Aristóteles.

 

Es exigente nombren la fuentes con las que trabajaron, por tanto deben citar cada libro, cada página o vídeo que hayan usado.

En biblioteca hay libros que sintetizan estas cuestiones, aprovéchenlos!

 

 

-          Liceo Amalia Sobera de del  Pino- José Pedro Varela.

-          2do año Bachillerato.

-          Prof: Adriana Silvera.   Año 2020